快讯：2016全市非遗名录项目代表性传承人培训18日开课

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来自各县(市)区的非遗传传承人正在听课。

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胡荣梅为非遗传传承人上课。

非遗物的生存依赖于人的传承，近年来，非遗物文化面临着传承无人、快速发展困难的问题。 面对这一难题，昆明市积极发布《昆明市非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》(以下简称《暂行办法》)，目的是加强昆明市非遗文化传承。

幸运的是，昆明市文化馆和昆明市文化广播电视体育局主办的全市非遗名录项目代表传承人培训会于5月18日下午正式开课。 云南省非遗传保护中心胡荣梅、云南民族村非遗传保护指导专家杨德锋，以及云南省文化厅非遗传处长蔡永辉接下来三天将为来自19个县(市)区的143名传承人在昆明白云培训中心开展培训，帮助昆明市非遗传人突破非遗传发展瓶颈

昆明一直是一个多民族共同生活的城市，从大到近年来深受世界欢迎的乌铜走银、云陶、从小到普通民众身上所佩戴的民族刺绣、舞蹈、歌曲，这些世代传承下来的民族文化对昆明市文化的快速发展有着极其深远的意义。

非遗产文化传承面临的困难

昆明市有国家级非遗项目7个，国家级传承人1人。 省级非遗留项目35个，省级传承人72名。 市级非遗项目238个，市级传承人104人。

近年来，随着非遗文化不断走上高精尖之路，乌铜走银成为众多人争相订制的个人收藏品，一个民族的手工刺绣品可以在国际市场上以上万元的价格销售，但有价无市、作品形态单一依然是这些 暂且不说这些走向世界的非遗留工程，民族医药、楚剧、民族自古以来歌舞这一曾经与老百姓生活密切相关的非遗留文化也进入了时代迅速发展的大潮流，摆脱了生活，不为人知造成了传承的困境，老一辈的传承人难以企及。

传承是对未遗传的最佳保护

为了不让这些以前流传下来的美好文化离开人们的记忆，更多的政策、资金支持投入到非遗产文化保护事业中，建立了以前流传下来的文化保护区，建立了传承基地，“非遗产文化进入校园”、提高传承人的补贴等事业传承了非遗产文化。 《暂行办法》对传承人的认证、享有的权利待遇、应负的责任和义务有确定的证明。

《暂行办法》第十四条确定，县区文化馆(非遗留保护中心)、县区文化行政主管部门应当对非遗传传承人日常管理工作的第一份复印件进行比较，支持非遗传人传授技艺。 组织有遗弃项目资料的整理、出版。 展示、推广及其他有助于项目传承的帮助。

关于非遗传人的培训，昆明市文化馆馆长付晓辉说:“培训的主题是‘普及、快速发展、提高’，去年开展了一次，效果很好。 近年来，非遗传有很多政策支持和福利，开展培训首先是为了帮助非遗传人学习政策法规，了解自己在非遗传过程中的责任义务。 ”。

来自石林的阿诗玛项目的传承者王玉芳今年75岁了。 从十几岁开始，老一辈就唱阿诗玛的歌，一直唱到自己传承，唱了五六十年。 她穿着彝族萨尼人的民族服装来到训练会，在会场为记者放声歌唱。 老人说这些歌也继承了以前的故事，在政策的支持下，现在有100多个弟子跟着她学习继承。

拓展新的思路，消除瓶颈

而培训也是融合与拓展的开始，文化馆和文广体局希望帮助非遗人士走出自身“自娱自乐”的局面，在老一代传承人和新一代传承人、手工传承人和文化艺术传承人之间相互认知、交流、探讨、开拓新思路

“我们也要和传承者一起探索未来非遗传承的出路在哪里”付晓辉说，近年来，许多地区开始引入“生产力保护”的方法，以维护非物质文化遗产的真实性、整体性、传承性为核心，进行生产、流通、传承。 “可能还是不可能，这些都需要不断探索和探讨，但最终是为了帮助非遗传承突破瓶颈。 ”。

自古流传的面塑传人梁俊利走出了不同的传承道路，她从面塑从作坊进入中小学课堂，和孩子们一起动手，把文化传承做得很有趣，把面塑就留在了孩子们的心中。 “孩子们和我一样享受这个过程。 ”她笑着说:“我从小就很喜欢脸部塑像，一开始跟着家里做食物，后来自己摸索，中学毕业后就出生了。” 现在梁俊利有自己的传习馆，但更爱的是和孩子们一起赋予布料生命。

突破以前流传的道路，让非遗回归人们的生活，不再是高端艺术和脱离实际意义的创作，而是梁俊利给其他非遗人士带来的灵感，在训练会上，这种灵感、构想的摩擦不断上演。

非遗文化是历史的血脉，无论传承者是责任义务还是真诚的迷恋开始传承，都是为了延续以前流传下来的文化。 昆明市文广体局非遗传处长段钟一介绍说，今年将进行第四届市级非遗传代表传承人申报工作，将优秀传承人才纳入队伍，赋予他们应有的荣誉，传承人爱惜荣誉，牢记责任，为昆明市非遗传保护工作做出新的贡献。 (昆明日报记者刘莹摄影报道)