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雪山巍峨,河流流淌的香格里拉大峡谷有个藏族小村庄,叫玫瑰村。 这里有传说中的康巴汉斯那定珠。
跑过马帮,打过“倒爷”。 曾经拥有上千户人家,成了“亿万负翁”。 做过多家店铺的老板,现在担任党支部书记……他半个世纪的传奇人生,守护着一个梦想。 是建造道路,连接封闭的故乡和美好的外部世界。
一条天路:献给村民们的白色哈达德向天边的巴拉宗呼吁,牵引着古老的文明,古老的传说——歌曲《天边的巴拉宗》。
从云南省迪庆藏族自治州香格里拉市区出来,开车在214国道上行驶30多分钟,就进入香格里拉大峡谷堡宗景区。 蔚蓝的天空下,深u形峡谷的群山壁立,谷底汇合着岗曲河——藏语九座雪山。
白云、青山、碧水、令人眼花缭乱的风景,曾经在深邃的私人房间里培育。 现在揭开面纱,依赖的是路——斯那定珠魂连接梦想,倾注他心血的路也几乎没有了。
峡谷的潺潺水声,透出了千年的宁静。 据说1300多年前,四川巴塘的土司斯那多吉厌倦了战争,带着部下寻找人间乐土,终于踏入了雪山包围的峡谷。
和平的代价是隔绝、封闭和贫困。
20世纪60年代左右,巴拉圭宗与外界的联系也有“道”。 是绝壁像伤疤一样宽不到1米的军队的紧急情况。 人们说“山门涉水十八处,峭壁山路十八险”。
电、通道、电都不通……“因贫穷而出名。 峡谷外面的人不听话就送去玫瑰村。 ”。 斯定珠说。 他补充说:“9岁之前不穿鞋,村里的孩子们也一样。”
第一次离开大峡谷是因为铁匠飞溅的铁花伤了眼睛,父亲带他去县城看病。 “在人马的驿站,我走在前面,父亲用绳子拴在腰上拉着我。 ”斯定珠回忆道。 拖得太久了,他的左眼几乎失明了。 但是,那是他第一次看到山外的世界。
宽阔的马路、轰鸣的汽车、各式各样的商品……肮脏、阴暗、没有秋天的他看到外界的那一刻,他非常害羞、自卑、深深地震撼。
十几岁的时候,生产队让他当父亲的助手供给粮站,说:“每天能挣两个劳动点数。 ”。 父子俩从村子里出发,拉了五头骡子,每次可以运500斤,来回需要4天左右。 “玉米2.5万斤,运了大半年。 ”
“太辛苦了! 什么时候平坦的道路才能走出峡谷,好日子才能有希望。 ”。 一个梦想,从那时起就在他心里埋下了种子。
所有和斯那定珠接触过的人,都感受到了他的朴素和谦虚,黑脸总是笑眯眯的,唯一特别的是习性都戴着墨镜。
在岗曲川,伴随着激越的水声,在巴加拉宗藏式生态酒店的茶室,听了他的讲话,记者更感受到了这个藏族男人多方面的性格。
叛逆——13岁,作为家里的长子背负着不孝之名,毅然出山。 “要出山吗? 道路也要整修吗? ’父亲白玛旺听了他的想法,骂声盖过了脸。 “结果给了我35元。 这是当时家里所有的积蓄。 ”。
决不——闯天下,积累几千万元资产,在城里开一家收入丰厚的五金店和火锅店,当他说想回家乡开始修路的梦想时,家人和村民要么听着笑话,要么以为他“疯了”。 道路工程会变穷。 弟弟洛桑山楂强烈反对。 上了年纪的村民甚至说:“为了能修理道路,给大家低头。” 但是,他违背正义,资产枯竭,至今仍背负着沉重的债务。
坚韧——道路一寸一寸地被修理着。 从离214国道最近的村子开始,商量占地面积,制定计划,跑资,联系施工队……一开始,一切都靠他自己。 在一个村子里,不明白的女人直接把口水吐在他脸上。 “我就这样继续说。 ’他双手合十。 为了贷款,有一家银行,他去了58次。
落实——责任感和使命感促使建设斯那定珠公路建设景区。 在昆明举行的工程听证会上,有州领导、省专家。 结果,听说道路施工是不可能的,他很兴奋。 “你们的生活有水,有电也有路。 我们也没有路。 这样行吗? ”。 他拍到了桌子。
“哎呀,都很难啊! ’他举起茶壶,给我们加满了水。 施工队来了又被大山吓跑了,有些甚至连价格都没问。 为了探测铁轨,他走峡谷有几天。 几个陡峭的弯道在他的指挥下被推土机推出。 为了保护一棵树而和施工队争论着……“那时易怒,马上就发脾气”的资产卖出去了。 坏了的吉普车成了移动的房子,衣服和洗漱用具都在车里。
正是由于他的反叛、决口、坚韧、执行,从2004年9月的第一声震耳欲聋的爆破到2008年1月,道路终于建成,电力和通信也进入了村庄。
元旦开通的那天,玫瑰村民们充满了喜悦。
走到家门口,老人关灯,又打开,年轻人继续给县里的亲戚打电话……喧闹的声音中,斯定珠望着远处雪山和面对自家老房子的白塔,想着三个多月前去世的父亲,眼泪静静地落下,涌上心头
“这是我们大峡谷最自豪的‘天道’。 ”。 现在,村民和游客可以乘车直接到达玫瑰村。 来往的游客听到他的传说,由衷地向他表示赞赏。
国道到巴拉村的直线距离只有20多公里,但柏油路在斧头般的山峰中盘旋,蜿蜒35公里,海拔750米,弯52道,如同重叠的“s”形玉带“飘扬”峡谷峭壁。
“这条路是他献给村民们的雪白哈达! ”村民们说。
某景区:给你300亿元。 你能建造这样的山水峡谷吗? 缺少的美,缺少的天籁君继续着人间香巴拉证君的爱——歌曲《天边的巴拉格宗》斯那定珠作词
驱车进入香格里拉大峡谷后的第一站是水庄。 新建成的西藏式生态酒店不远。 有一千年的菩提树。 绿叶被一半的峭壁覆盖着。
华丽的杜鹃花、雄伟的山谷、洁白的雪山……这些雪域高原的美丽风景,在巴拉圭宗景区一站就可以得到。
山水形胜的大峡谷蕴藏着丰富的矿产和水能资源。 道路畅通,也引出了开发者的“目标”。
“你这条河水冲了钱,每天白白流,修了电站,让你坐下来数钱。 ”
“我和你合作开采,给你25%的干股。 ”。 …。
“小时候,仰望蓝天,弯腰进入清澈的河流,牦牛群在高山草地上吃草。 这些不能在我们手里破坏。 ”他说:“挖矿,留给子孙的山水将千疮百孔。 修了电站,秀丽的峡谷就不复存在了。 ”。
由于道路施工,斯那定珠至今仍背负着巨额债务。 养护千辛万苦建设的道路,需要更多的后续资金。 但是,面对诱惑,即使自己变穷,他的拒绝依然很坚定。 “给你300亿元,能建成这样的山水峡谷吗? ”。 他这样盘问了希望“开发”的人。
1997年,云南省政府宣布“香格里拉”在迪庆。 “这是千载难逢的机会,峡谷是该州唯一被命名为‘香格里拉’的景区,必须建成国家级风景名胜区。 这样,哪个业主就无法打矿物和水力发电的主意了。 ”。
1999年,斯那定珠注册巴拉圭宗生态旅游开发有限责任企业,开始为创建风景旅游区而奔走。 跑计划、寻求支持、过环境判断……又是10多年,以巨额债务和各种冷漠的眼光,没有理解。
道路畅通,景区的建设也逐渐走上了轨道。 2007年尝试营业以来,景区一步步快速发展,现已成为“国家级风景名胜区”和“国家AAAA级景区”。
年,斯那定珠又与云南文投集团合作,围绕“保护”和“开发”推进景区转型升级。 那时,他的个人已经累计投资了近3亿元。
为了帮助山区村民摆脱贫困,斯定那珠租用村子里闲置的土地,迅速发展生态农业,给予他们每人年均1万元的租金。 将西藏式老房子改建恢复、变为景点的200万元以上的景区工程分包给村民的景区道路维护逐步承包给村民,每年每户支付7000元的工资……
玫瑰村变了。 村民们已经搬到了十多公里以外的峡谷广阔地区,走出峡谷的年轻人也纷纷“上班”。
“修路前一家的年收入也就2000元左右,除了打猎和捡菌之外几乎没有钱。 ’玫瑰村原村民小组组长鲁柔丹增说,现在大家都在运输、旅游、打工,赚钱的途径很多,去年的人均收入将达到10万元左右。 “景区成了大家的金山”
景区又带动了附近村庄的快速发展。 目前,有300多名周围村庄的村民在这里工作。 “员工中有藏、汉、拉夫等民族,我们是和谐的大家庭。 ”。 斯定珠说。
那定珠说:“过去住在这座山上的人认为自己可能是运气最差的人,过着接近原始的生活,其实这里的风景和人文最真实地描绘了‘香格里拉’的意境。”
一种生活:这是责任和使命你来自太古,静静平静地寻找着它的心与神的交流——歌曲《天边的巴拉宗》的斯那定珠作词。
天道在山谷中延伸,在山角处拐弯,藏式古村散落在山坡上。
早晨,太阳升到山顶,光照在玫瑰村前面的白塔上,桑儿发出的蓝色烟雾袅袅飘荡。
曾经破败,土木结构的各藏式老屋被修理,村子的小路也铺着石板,周围的田地里种着老二、土豆,还有新居民群来觅食的猴子。
玫瑰村是斯那定珠出生、成长于斯的故乡,也是原生生态得以保存的藏族村落。
又忙了,斯定那珠也得抽时间回这里,坐在家里的火池里待一会儿。 三层楼的老房子已经改造成西藏民族民俗“博物馆”。 牛皮做的篮袋、酥油的木桶、手工挖的木碗、破旧的煤油灯……古老的东西留下了他小时候的记忆。
坐在老房子的水池旁,看着噼里啪啦的池火,那颗定珠的童年和外出狂暴的木桩,像电影一样在脑海中闪现。
出峡谷之前,生活差不多都凝固了。 那一年,一位客人来参观了整个村子。
“一年内粮食不足,不得不依赖狩猎和山野菜挖掘。 每个家庭唯一的家用电器是手电筒,村民们看到宝贝,用牦牛皮包起来。 ”。 由于生活的艰苦,村里本来就有60多所房子,有办法的陆续迁居,最后只剩下14所。
走到老房子的窗户旁,他说:“我在这里看着遥远的雪山,想着我们什么时候能过上和山里外人一样的生活。 ”。 阳光延长了他的身影。
那颗定珠有6个兄弟姐妹,在玫瑰村以前就有长子养家糊口,离家出走是背叛的行为。 “在家种地,养活父母很丢脸! ’跑着骂了马助的父亲,结果理解了儿子的想法。
13岁的时候,农历春节前后,斯那定珠背着袋子一半工作日堆积的水晶石离家,一走就是将近20年。
在雪山、老屋、白塔的影像的心中,狙击手开始了“乱搞”的生活。 他的第一桶钱是卖水晶石的9000元“巨款”,背心上缝着口袋,钱不离手。 “我真的装满了钱。 ’他在开玩笑。 至今,他的桌子上还放着当时没有插手的水晶石,以纪念那段岁月。
辗转于香格里拉、大理、昆明、广州、上海等地,卖磁带、卖猪肉、卖鞋……1998年回到家乡时,他的资产达到了数千万元。
西装、领带、太阳镜,村民眼中的狙击手都变了,成了有名的有钱人。 但是,在斯那定珠眼里,故乡还是和自己少年时一样的样子。 “村子还在山谷里变穷,我一个人富裕了那张脸也不怎么光彩。 ”。
修路,建景点是为了山和外面“变得平等”。
“如果没有狙击手,我们可能会像祖先一样被困在峡谷里,默默地生活着。”村民格桑说,“是他改变了玫瑰村,掀起了大峡谷! ”。
村民纷纷迁往峡谷底缓坡地带,水庄村成为大家的“新村”,藏式石室、微型车、水泥地篮球场等新奇。 “房子、车子、田地,这都是斯内普定珠出钱救大佬的”46岁的村民吾吉七林一边带着记者参观三层楼的房间,一边说:“有冰箱、烤箱、网络电视、太阳能,以前可以想到
的吉七林有三个女儿,都在昆明上大学。 “现在我们富裕了,才能供给! ’租界、道路维护、景区工程等,他家的年收入已经超过10万元。
为了迅速发展“带动民众,不仅仅要靠钱,还要靠‘造血’”的村子良性,斯那定珠商定帮助村民建设房子和买车,提前各出一半。 “只要付钱就得到一时,马上花完,关键要动村民自己。”
忙碌之余,斯那定珠现在经常穿过峡谷,看到村民们过着美好的生活,他觉得很幸福。
一种精神:雪山上飘扬的鲜红党旗萦绕在我心中的,是那个动人故事千年不朽的文明是我心灵的归宿——歌曲《天边的巴拉宗》的斯那定珠作词
天上有不可思议的风云! 一切发展迅速的时候,道路断了。
大地一阵颤抖。
年8月28日,迪庆发生5.1级地震,震源地离景区很近。 当时斯那定珠正在昆明出差,打电话也联系不上景区,久久不能平静他。 他第一时间乘飞机返回迪庆,投入救援。
的检查损失,清理路面,安抚工作人员……忙碌的时候,8月31日,发生了5.9级地震。 无数卡车般的大石头堵塞了峡谷,景区成了“孤岛”,员工、村民和施工人员400多人被困在其中。
一点村民和工人的感情越来越兴奋,有人说奇怪的话,不停地骂,有人想自己跑出景区,场面失控。 此时,余震频发,两侧山落石出,必须自由行动,造成死伤。
怎么办? 面对地震的破坏,党员骨子里的担当让他更坚强了。
“我是党支部书记! 大家放心,党和政府会来救大家的! ’就在这时,斯那定珠跳上桌子,招呼大家,声音沙哑,最终让大家按计划统一了。
为了安抚好群众的情绪,他认为刻不容缓,组织企业机械设备抢道路,载着大家上景区的32辆环保车,拉上粮食、蔬菜、帐篷等物资,搬到玫瑰村附近的广阔地方。 山路,震颤中,车辆陷入了困境。 到达安全地带后不久,又发生了大余震,刚走的路瞬间落石被阻断。
余震频繁,雨水不断,巨石堵塞道路。 “景区的食品、被子都要免费拿出来,确保被困人员吃饭、有地方住。 ”他说:“带领大家进行灾害救援是共产党员的职责,在道义上是不可避免的。”
他和党员睡在车底下,让老年妇女等着住帐篷和车,整整住了五天六夜。 在这期间,为了早日带领大家走出困境,斯那定珠组织景区工作人员、施工队员修路。 终于在9月5日通往武警救援队应急修理的人行道,被困人员无伤亡,全部获救。
“如果我只是老板,工人们不听安排,混乱,死伤,党支部,大家都放心了。”斯定珠说。
在地震中,景区道路受损30多公里,修复的难度和景区刚开发时一样,他伤心落泪。 但他安慰村民和员工说:“有人,有路! ”。 清理碎石,重建水电通信……他又挺直了脊梁骨,顶着巨大的资金压力和社会压力迅速展开灾后重建。
现在,进入位于水庄村的景区接待中心,党旗在大楼上空高高飘扬,鲜艳醒目。 “这面党旗一直看着我在峡谷里工作”那颗定珠的脸毅然决然。
那个浪村的村民可以耕田,他可以带党员管理河流,改道种田。
为了让员工更加关注生态保护,他带领党员义务植树,推广有环保理念。
为了避免党支部出现纪律作风问题,他牢牢抓住了党支部的作风建设。
…。
管理景区,而且他不忘扮演党支部战斗堡垒的角色,为周围村庄的群众制定了快速发展计划。
出峡谷致富,倾其所有的援助乡,他是村民们眼中的“傻孩子”。 开发故乡,向世人展示了玫瑰格宗的大美。 在同行眼里是“顽固的男人”。 坚强、果断、负责,斯那定珠得到了各方的肯定,荣誉称号层出不穷。
在众多荣誉中,他最重视的是被评为“中国好人排行榜”和“云南省道德模范”。 做一点事,能得到党组织和群众的赞同,这让我很安心。” 关于未来,他抱有很大的梦想:“必须使巴拉圭宗打成为中外有名的观光地。”
铺路、整理河滩、接待游客、推广景区……现在的狙击手依然很忙,最近两个月甚至见过妻子两次。 虽然有时会被巨额债务压得喘不过气来,但每天见到四面八方的客人,他依然笑着。
“还有很多计划,我会保密的。 我可以告诉你的是,我想带村民去北京看天安门广场。 ”。 说到这里,他又天真地笑了。
标题:快讯:一条天路,一个梦想——藏族“愚公”斯那定珠传奇
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