快讯：清水粽赶花街 昆明的端午这么过

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比赛龙舟

昆明新闻港报(昆明日报记者王ஷ文范敏附图) 自古以来，端午节就意味着万物由新生转入繁荣阶段。 端午节作为我国四大以前流传下来的节日之一，其中的精神灵魂脉牵动着中华儿女，东西南北人民以各种方式继承着节日的内涵。 昆明端午节的民俗，你还记得多少？

传说龙舟起源于楚国。 楚国人舍不得智者屈原扔进河里死去，纷纷划船去追赶救援，他们争先恐后，追赶洞庭湖时不见踪迹。 之后，每年农历五月五日划龙舟纪念，划龙舟驱散河里的鱼，防止鱼吃屈原的身体。

据楚源民间艺人张春介绍，历史上昆明是水城——川流不息，古桥横贯，井巷贯城……20世纪50年代的昆明城，市民划着小木船，吆喝着水中嬉戏的鹅鸭，摇着桨，悠然而至

据张春回忆，端午节这一天，盘龙江、大观河、滇池也像中原一样举行了龙舟比赛。 当一艘龙舟疾驰而过烟云一样的昆明湖(滇池别名)时，锣鼓喧天，两岸观众拥挤，欢呼声从这里涌出！ 昆明古人朱绂在《竹枝语》中说:“两岸人声鼎沸，用河里的箫欢腾龙舟。 日本斜画舫回哪里？ 渡过嵩山古渡头。 ”

至今端午节比赛龙舟的习惯仍可以在宜良县南盘江边看到，盘龙区双龙大街上可以看到舞龙的盛况。

包粽子

赶花街

俗话说中原，老昆明端午节每个家庭都会在门口插菖蒲、艾蒿，几天前是菰叶等包角型粽子，端午节中午吃。 然后，吃煮熟的发芽蚕豆、大蒜、红蛋、咸鸭蛋。 孩子脸上画着雄黄，手腕上戴着五色蚕丝，胸前挂着香包。 昆明古人朱庆椿在《竹枝语》中吟诵道:“菰叶(粽叶的一种)青角黍香，彩丝续命为端阳。” 早上赶紧采相思子，趁佳节送太郎。 ”。

昆明人吃的粽子在老年人口中还有一个称呼。 用“裹脚节”、昆明的话来说，“老奶裹脚又臭又长”，一是形容体力活懒散又絮絮叨叨，二是形象地用老昆明人迷恋的“小脚清水粽”来比喻三寸金莲。 “小腿清水粽”是没有馅的，与全国各地的馅粽子相比，真的不是什么平板新奇的东西，但正是因为这样简单朴素，才能表现出粽子的清香。

制作昆明的“小脚清水粽”材料非常简单，非常精致。 通常选择滇池周围土壤中生长的芦苇作为粽叶。 这样蒸过的粽子颜色略带蓝色，有浓重的青草气味。 煮后去叶，切丝，打蛋，包蛋液，用油煎，蘸糖，特别好吃。

民间有句谚语“清明插柳，端午插艾”，端午期间，人民把插艾和菖蒲作为重要习俗之一。 古人认为“重午”是一个禁忌的日子，这时出现了“五毒”，需要驱邪避毒。 这是为了挂钟馗像、菖蒲、艾蒿，就像贴灵符一样，可以趋利避害，从科学的角度来说，是为了防止夏天的疾病。

“包粽子挂菖蒲，端午节在花街闲逛”，老昆明人过端午就会逛花街。 老人们常说端午花最容易成活，插筷子也会发芽。 到了端午节，可以去热闹的花街。

宜良县繁华的清远街中段，也是过去宜良最重要的花卉市场，有一座横跨文公河的“清远桥”，每年端午节当地人都在桥附近赶花街，所以这座桥被称为“花桥”，沿用至今。

据说宜花街节有400多年的历史，到了端午，周围的村民背着竹编的大皮箱，装着孩子、小猪和各种农产品，热闹地追逐着花街。 女人们在小木架上缠上几条不同颜色的线，绕了一圈绕在手腕上，俗称“接线”。 一般在农历7月15日前解开色纱焚烧，可以祛病消灾，吉祥如意。

有时候，看花的人手挽手，花的价格比往常便宜一半，五块钱可以买一盆遮羞布和两株仙人掌，也有几百千元一苗的兰草。 几万元小股的“恨天高”、“朱砂紫袍”等茶花名品，让你大饱眼福。 因为逛花街的人没有空手回来，所以老奶奶们明明自己扛不住，还是决定借三轮车把花送到家里。

据说宜良花街节将于6月15日开幕，除了之前流传的追花街之外，宜良南盘江龙舟公开赛也将上演。 比赛设有当地混合组和公开混合组，届时江面龙舟比赛，两岸笑声欢快，是不容错过的风景。