快讯：古镇杰德秀：织出来的“彩虹”与梦想

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漫步在西藏雄伟的河山中，沿着夏天奔跑的雅江，我们偶然遇见了阡陌交通的沧桑古镇——山南贡嘎县杰德秀镇，虽然不像江南古镇那样小巧，却有着雅江带给我们的迫切之感。

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德秀在藏语中的意思是“能说会道”，这里是远近闻名的“围裙之乡”、“毽球之国”，也是西藏八大古镇之一。 16世纪末至18世纪初杰德秀已形成相当规模的小商品集散地，从尼泊尔、锡金、缅甸等商人经营日用品，将这里特色的手工艺品销往海外，是西藏历史上著名的货币交换、物资交换的贸易中心。

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“噼、咚、噼、咚”，靠近杰德秀镇的院子，特殊的节奏不远处出来，要放鞭炮吗？ 很明显，院子里是有名的杰德秀围裙的纺纱室，几个藏族阿佳全神贯注地踩着木踏板，递着梭子。 我看到穿梭机在他们手里从左到右，又从右到左，中间是织机紧绷的经纱，纬纱横着被一根根压着。 从一种颜色到另一种颜色，五色的邦典在这千丝万缕中展现了真容。

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23岁的美女丹增卓加和母亲加日是这里的家人。 当初，嘎嘎日只是纺几部日本经典供家庭和孩子上学。 从2002年开始，嘎嘎日开始在家里纺邦典，雇了6个人帮忙，渐渐地，葛日工作室越来越大了。 由于工艺精美、质量上乘、品种丰富，葛日生产的日本词典越卖越好，供不应求。 2006年杰德秀邦典的织法被列入国家级非物质文化遗产保护名单，ga日成成为该艺的国家级非物质文化遗产传承人。 2007年，在政府的支持下，ga日家创立了编纂邦典的专业合作社。 不到几年，合作社变小了，开辟了订单、物资交流会等渠道。 邦典不仅在山南、日喀则、拉萨等地销售，还在尼泊尔、不丹、欧洲销售。 她说:“现在年收入基本达到40万元至50万元左右，年利润超过10万元以上，家庭生活更好了。”

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富裕的葛日并没有忘记村民们。 她把家乡的女性召集到合作社纺日典，参加者从原来的几名变成了至今固定的25名。 她们可以在忙的时候回家干农活，在闲暇的时候织围裙，增加家庭收入。 出勤率高的一个月基本工资有两千元以上，织成一部邦典另给八十元。 近年来，日喀则等女性也相继来学艺，大多能达到60人以上。

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但是，作为一种以前传承下来的手工艺，如何应对现代技艺和潮流的变化，以及如何让以前传承下来的手工艺焕发出新的生命，是杰德秀邦典纺织必须面对的问题。 我们从年轻的旦增卓加那里找到了答案。 旦卓加从13岁开始跟着父母学习编织，随着父母年龄的增长，卓加开始单独扮演大梁。 进行以前流传下来的民族手工业的传承与创新，满足不同年龄段、不同地区客户的诉求，特别是年轻人追求时尚与个性的诉求，卓嘎考虑推出越来越精致、多元的产品，目前，围巾、披肩、挂毯 卓嘎向我们介绍说，虽然父母没有出远门，但自己去过内地很多地方，为了让更多人了解邦典这个手工业者，自己参加了上海世博会等大型展览会，开阔了眼界，增长了见识。 现在，卓加在朋友圈宣传销售自己的产品，未来，卓加想更多地了解日本经典，相继继承了日本经典的编织技术这一从前流传下来的民族手工业，编织着越来越多的“日本经典”和梦想。

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气势:杰德秀镇的民族手工业历史悠久，据传说，文成公主穿的毽球起源于此，杰德秀的邦典纺织已有5600年的历史。 用杰德秀围裙编织的工序很多，从羊毛堆到七彩邦典，需要经过加捻、染色、织造等十多个步骤。 邦典纹样横亘，有宽纹和小纹两种，宽纹以强烈的对色条相布置，具有粗犷明亮的风格。 细纹与纤细的关联色，柔和的格调。 (西藏自媒体山南行索朗次仁段海龙)