快讯：见自我见众生见天地的生命书写

年1月，首都医科大学附属北京朝阳医院眼科医生陶勇遭遇恶性伤口医生。 经历了生活剧变和挫折的他，以崭新的姿态重新出发时，与挚友李润共同发表了随笔集《眼球》(百花洲文艺出版社年10月出版)，讨论人生，重审生命，使人生更有意义。 作者通过将心转向光，思考生命的意义、人性的价值、职业的信仰、生活信念的复制品，为人生的“赋义”，用真诚而深刻的生命沉思，解决突发性事情带来的内心冲击，从职业的使命感、责任感，将自我与社会联系起来。

手术中的陶勇资料照片

“眼球”字的行间出现了明亮的内心世界。 作品以生命的体温，展现良知的道德之光，提供有价值的“反伤”来写作，突显了世界面对“撒娇”的“疼痛文学”的狭隘和肤浅。 曾经的“伤痕文学”怀着强烈的责任感反思历史，呼应社会、文化变革中的重要命题，以理性的姿态反思个人命运，蕴涵着深刻的社会意义和丰富的心理文案。 今天，书写拥抱、加深“后现代”这一浅俗流行文中的“新伤”，是指以“娇惯之心”精神倒退的姿态，在大时代营造了无限扩大自己的“小时代”，自怜自艾、个人生活的 笔记者“脱嵌”个人和整体社会结构，让“意义”流于生命的废墟，放弃攀登“精神高地”和对生命韧性的磨练，用空洞的抒情、虚无的语调张目个人犬儒主义的生活姿态。 眼球”与这样的文章形成强烈的反差。 不仅仅是文章，还有作者自身的精神上、生活态度上的东西。

自始至终陶勇都不沉溺于外伤性的事情，真诚地追溯生命的重要节点、启示性的片段，重新探索其意义。 正如哲人所说，“苦难是美德的机会”。 特殊经历体现在美德上的契机表明，个人摆脱生命的新颖性寻求超越之路的心理素质及其内心领域符合时代的进取精神。

作者超越一时境遇的进取姿态，并不屈服于生活的重击，不因一时的生命境遇、偶然的情况而否定职业选择的意义、永恒的人生价值，而是从走过生死关头的经验中，正视生命的短暂和脆弱，确定“向死而活”的意义 他相信从有限和短暂中寻求无限和永恒，不是以人生结束时最圆满的结果为人生展开的前提，而是以目的论为“过程论”，珍惜生命，在过程展开的所有时刻实现人生意义的探索和确证。 “人在这个世界上有一次，过程远远重于结果，这个过程的意义取决于自己的价值观。 陶勇价值观的核心是，人生在于对“意义”的追求、“价值”的成果。 事实上，古往今来无数贤哲都曾说明，探索“意义”的冲动是人生迅速发展的强大的内驱力，但作者希望用这样的驱动力启动人生的引擎，将自己的生命之河引向广阔的境界。 陶勇确信，问路、求道、守道，能丰富和慷慨我们的生命。 他在书中反复表明了对哲学的乐趣:“站在哲学的高度，你会发现解读世界的咒语。” 超越具体和有限，超越现象的碎片，在更高的地方理解生命，看医学。

作者未必达到了形而上学水平上最强的穿透力，但这样的努力是真诚的，同时也确实提高了生命的领域。 这从《眼球》的生命思索和抒情诗中也可以看出。 随笔集各章后面附有简洁、明晓的小诗。 或者呼应或加强正文的文案，涂上五彩缤纷的内心色彩，用抒情的笔调展现着世界上点亮心灵之灯的人与世界遭遇时灵魂的回响。 从这个反响中，我们可以再次听到陶勇关于人生的意义、生命与道路的深刻关联。 生命不是在人与人的对立中表现出独特，而是为了理解而兼容。 “背着行李/也要看到乌云散去之后的美丽……生命就是旅行/寻找价值和意义”。 这意味着医生认识到“医生给患者带来的希望，不仅是消除疾病，更是生死之间的期待”，想用所有的生命时间和生命力来提升这种期待。 这是把“苍生大医”作为最高的自我期待的意思。这是不放弃的意思。 “他们没有放弃我。 我没能放弃他们”。 作者在书中好好地写着《明志》。 “我的‘路’是我的事业，我爱它，它能给我快乐和价值感。 ”。 他形成了贯穿人生意义、医学和自己生命、三者相互支撑的三维坐标，奠定了人类存在的基础。

由于作者把生命的逻辑声调放在“意义”上，他把生命工具化，把以占有物质、获得快乐、牟取巨利为生命尺度的价值观彻底驱逐出了人生的“原野”之外。 作者的眼球是如何关注的，或者他是如何看的，用什么样的根据、尺度看的，都显示出了“眼球”的价值。 作者的眼球并未流于物质世界的声色，人，特别是为了重新开始生活而等待救治的患者和精神生活、精神形式的迅速发展，才在他的深深眼前。 比起物质的有限游戏，他更热衷于精神的无限游戏。 无限游戏不是为了结束而开始的，而是为了继续而展开的，是“持续给予使命感”的。 在陶勇看来，医学就是这样一个无限的游戏。 事实上，为医学奉献的人生也是无限博弈的一部分，生命的意义在其中获得了无限延伸的可能性，人类的精神也在“无限”的投资中得到了真正的扩张和迅速的发展，接近了“人类群星闪耀时”的高远。 作者的《眼球》所包含的价值评价，摆脱了工具理性思维钳制和物质主义对人性的束缚，体现了开放心灵价值的推断和正念的力量。 作者不把追求财富作为人生价值的体现，不把金钱和幸福划等号，而是从心底里肯定自己感受到的真正的幸福——为患者捐款是有幸福感的，消除患者的病痛也是如此。 他的个人经历和感谢显示出值得度过的生活。 他在“眼球”上提供的启示不是从“空洞的理念”派生出来的，没有向网民说教的打算。 他的“信”都来自他生活的真实感受和生命经历。 因此，作者的评价和“相信”对网民来说特别有说服力。

《眼球》所展现出的进取的生命姿态，因作者“用心”的观看而变得明朗。 作品温婉的感情浸润在理性和平静的叙述中，栩栩如生，情理都入人心。 文案不诉诸激烈的诉求而叫喊，但有心理深度。 眼球的眼球实在是多方向的“见”。 个人看着自己，也看着万物，看着天地。 作为医生，陶勇用仁医的爱看到了患者生病的痛苦，看到了他们与生俱来的坚强和热爱生命的勇气。 他专攻高难度葡萄膜炎行业，希望自己的努力为其1%的世界带来光明，他遵守与医学的约定，信守诺言，万山难抗。 他对小岳这样病情多而复杂的患者不离不弃，不放弃，精心治疗，为1%的可能性竭尽全力。 他被从小患有眼部肿瘤的天赐及其父亲与病魔搏斗的坚韧达观的生命态度所感动，被因白血病引起严重眼病的小患者薇薇安的阳光所吸引。 他为患者付出，也从患者那里得到了爱，从他们那里得到了最有力的生命启发。 陶勇一次成为患者的时候，他看到的人和他们的生命被他重建自己内心的精神资源热情化了。 于是，“看”变成了双向的照明，眼球照亮了人和我内心的光。 与他人注视事物，就是“将自己置于与其的关系之中”，陶勇见患者、众生的眼球，构建了对人际关系、医患关系的前瞻性认识。 首先是信任，用对人的生命的“同情”来建立信任。 其次是存在他人的生命，以他们面对疾病的生活反应作为认知自我和反思自我的参照。 或者说，为了“看到”，反省自己，获得对自己的深刻认识，培养对生活和生命的定力，用换位思考的方法理解大医精诚的边界——如果医生治疗，尽可能爱患者内心的病痛，那么希望和爱就离我们更近了。

“眼球”就像这样的眼球，清澈、坚定。 作者理智温情地看待人与我之间的关系，把在无限远方等待光明希望的人们视为自己的使命，他深刻地反观自己生命的来源和命运，从生活的考验中更加明确信仰和爱的对生命的意义，决定更勇敢地面对世界“活着”这个属于医生的生命